A Doutrina Secreta, de autoria da grande
mestra da Teosofia Helena Petrovna Blavatsky baseia-se na análise e interpretação
das Estâncias de Dzyan, que esotericamente
é considerado o livro mais antigo da humanidade, onde se revela a origem do
Cosmo, do nosso universo e das Chispas Divinas que somos.
O livro das Estâncias de Dzyan em essência não
é muito longo, são sete Estâncias ou curtos capítulos, escritos em uma linguagem
simbólica tão condensada, que desvelá-lo e explicá-lo necessita de centenas de
páginas.
Inclusive Madame Blavatsky, em suas explicações,
nos desvela à exaustão os significados de todas as palavras do que as estâncias
dizem. Essa é a maior e mais sábia obra que existe sobre metafísica, e ainda não
houve autor que faça outro largo escrito dentro desse gênero que a supere, nem
sequer que lhe aproxime, ainda que muitos tenham tentado e uns quantos ousados escritores
tenham dito que o que eles publicaram seja semelhante ao desvelado por
Blavatsky.
A Doutrina Secreta começou a
ser escrita por Blavatsky no dia 23 de maio de 1879 e foi publicada pela primeira
vez em Londres em outubro de 1888 em uma edição de 500 exemplares, que se esgotou
antes mesmo de sua saída.
Em vista do difícil e longo conteúdo da Doutrina Secreta, que foi dividido em
muitos países em seis tomos de aproximadamente 300 páginas cada tomo, cada vez
menos pessoas a leem, até o ponto que há grupos espirituais que nem sequer a
conhecem.
Todo estudante sincero e consagrado ao estudo da metafísica, em algum
momento de sua vida terá de estudar a Doutrina
Secreta e ter contato com a fonte sagrada de todos esses estudos.
A obra original de
HPB foi escrita há menos de 150 anos e já é um dos maiores clássicos da
literatura mundial de todos os tempos. Não há algo comparável a ela na
literatura esotérica ou filosófica produzida e publicada nos últimos 3 mil
anos.
Para a sua leitura
é necessário um esforço especial. A abordagem meramente intelectual tem
pouco valor. A obra exige o despertar de uma intuição universal na consciência
do leitor, algo que o seu estudo paciente possibilita e estimula.
Apesar dos
desafios, A Doutrina Secreta revela muito mais da sabedoria eterna do que, por exemplo, a
obras de Platão, na Grécia antiga. Acompanhada de outros escritos de H.P.
Blavatsky, a obra máxima da literatura esotérica moderna decodifica as
principais religiões e filosofias de todos os tempos e define as grandes linhas
da religião, da ciência e da filosofia do futuro.
Inicialmente, somente
dois volumes de A Doutrina Secreta foram
lançados ao público, e os outros dois, deixados à parte, para que os Mestres da
Grande Fraternidade Branca percebessem algum real interesse por parte da
Humanidade com relação ao Conhecimento Superior.
Sobre isso, afirma
HPB: “Até aqui foram dados os esboços gerais das
crenças e princípios das primeiras e arcaicas Raças, contidos nos registros
Escritos, até agora secretos. Mas nossas explicações não estão de modo algum
completas; e elas não têm a pretensão de divulgar todo o texto, que foi lido
com ajuda de apenas três ou quatro chaves, das sete chaves de interpretação
esotérica que há.
E mesmo isso só foi conseguido em parte. O trabalho é
demasiado gigantesco para que uma pessoa tente fazê-lo individualmente, e ainda
mais, para que possa completá-lo.
Nossa principal meta foi simplesmente
preparar o solo. Isso, nós pensamos confiantemente que foi feito. Estes dois
volumes constituem apenas o trabalho de uma pioneira que abriu seu caminho na
floresta quase impenetrável e virgem da Terra do Oculto.
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Foi iniciada a tarefa
de destruir as raízes e derrubar as mortais árvores upas da superstição,
do preconceito e da ignorância arrogante, de modo que estes dois volumes
devem constituir para o estudante um prelúdio adequado dos volumes 3 e 4.
Enquanto o lixo acumulado durante as Eras não for afastado das mentes dos
teosofistas a quem estes volumes são dedicados, é impossível que o ensinamento
mais prático contido no Terceiro Volume seja compreendido.
Em consequência
disso, a questão sobre se os dois últimos volumes serão publicados algum dia –
embora eles estejam quase prontos – depende inteiramente do que os teosofistas
e místicos fizerem, quando tiverem em suas mãos os volumes I e II”.
Por que A Doutrina Secreta É Fundamental
A Doutrina Secreta de Helena Petrovna Blavatsky tem sido reverenciada
universalmente porque provê a base para todos os ensinamentos seminais da chamada
Nova Era. Desde Gurdjieff até Samael Aun Weor, desde Alan Watts até David
Spangler, desde Sigmund Freud e Carl Jung até Wassily Kandinsky e seus muitos
sucessores, desde Alice Bailey até Edgar Mitchell, desde Manly Palmer Hall até William
Irwin Thompson, desde Rudolf Steiner até John White, desde Edgar Cayce até Ken
Wilber... investigações cuidadosas mostraram que o enfoque da filosofia perenne que A Doutrina
Secreta apresenta, provê um fundamento para a obra de ditos e reconhecidos
líderes da Nova Era, e a miúdo para suas teses principais.
De similar origem é
o apaixonado e universal interesse em diversas práticas e ensinamentos de interesse
geral. Exemplos disso são o interesse em diversas formas de meditação por um
lado, e a atração mesmerizante de certas pedras preciosas e semipreciosas por outro.
O mesmo se pode dizer
sobre incontáveis crenças e práticas adicionais, cujos efeitos psicobiológicos
são amiúde investigados por cientistas. Da mesma forma, demonstrou-se que o
renascimento cultural do Japão, da Índia e outros países asiáticos (o qual tem
sido seminal na criação de numerosos êxitos do século 20) teve sua origem em
grande parte graças ao trabalho de Blavatsky e seus mestres.
Ainda assim, e
apesar de sua tremenda influência, tudo agora dá a indicar que os elementos mais
profundos da Doutrina Secreta, os que têm uma fonte psicológica, não se
explorou até agora. E, sem embargo, é precisamente em ditos fatores
psicológicos que A Doutrina Secreta aponta para o próprio coração da doutrina
secreta da mui antiga e profundamente influente filosofia perenne.
Esses elementos,
como se mostra mais adiante, implicam que é indispensável tomar em consideração
os ensinamentos psicológicos dessa obra. Se não se tomam em conta os fatores
psicológicos, é praticamente impossível compreender de que se trata a magna obra
de Blavatsky, e é quase inevitável cair em confusões, e em más interpretações.
Limitações metafísicas
Apesar disso, no
passado se tomou como aceito que A Doutrina Secreta é estritamente um
tratado de metafísica. Dita concentração sobre os aspectos metafísicos da magnum
opus de Blavatsky gerou uma grande produção, dedicada ao que se poderiam
considerar os aspectos intelectuais do ensinamento perenne.
Ao mesmo tempo, essa concentração também resultou, lamentavelmente,
em que ditos estudos estejam repletos de limitações, com consequências muito
consideráveis, e não sempre felizes. O mesmo se poderia dizer com respeito a
estudos realizados no século 20 sobre a filosofia
perenne, e sobre os ensinamentos do movimento da Nova Era.
Mesmo assim, a
perspectiva psicológica da Doutrina Secreta - que é a base dA DoutrinaSecreta e dos ensinamentos perennes
- nos revela conexões previamente inesperadas com a obra de Jiddu Krishnamurti.
Foi demonstrado, mediante investigações muito cuidadosas, que essas conexões
resultam ser indispensáveis para poder compreender melhor não só a Blavatsky
(HPB), senão também a Krishnamurti.
O ponto mais
importante em referência a essas relações íntimas se poderia expressar da seguinte
maneira: A essência da Doutrina Secreta, assim como das intuições e
observações de Krishnamurti, é a transformação humana.
A expressão
"transformação humana" se identifica muito intimamente com
Krishnamurti - existe até uma série de seus vídeos que se chama A Transformação
do Homem. Sem embargo, quiçá lhe soa algo estranha a um estudante
tradicionalista da grande obra de H. P. Blavatsky.
Isso se poderia atribuir ao fato
de que, historicamente, estudos sobre A Doutrina Secreta têm enfatizado
os aspectos metafísicos dos ensinamentos, e não têm tomado em conta suas muitas
outras dimensões, particularmente a psicológica. Até agora, essa ênfase teve
consequências extraordinárias, pois muitíssimas dos ensinamentos da Nova Era -
os quais, recordemos, devem toda a sua origem ao trabalho de HPB - têm feito o
mesmo, e interpretado A Doutrina Secreta como se esta se tratasse
exclusivamente de um ensinamento metafísico.
Os estudos sobre a filosofia perenne no século 20 têm seguido
um padrão similar, pois todos eles tomaram como premissa fundamental a presunção
de que A Doutrina Secreta tem bases exclusivamente metafísicas.
Tais
estudos tendem a se concentrar na casca conceitual da antiquíssima filosofia perenne, desconhecendo dessa
forma a existência de seu coração psicológico e espiritual.
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| Mestres El Morya, HPB e Lout-Humi, os autênticos autores de A Doutrina Secreta |
